赵俊亭与“朝阳庵”子弟八角鼓票房
章学楷

引　子

　　 每逢星期五下午，坐落在劲松西口的劲松大酒楼内，鼓韵悠扬声声悦耳，掌声阵阵此起彼伏，各界名流欢聚一堂，为弘扬民族传统文化，保存北京八角鼓艺术，他们说、演、弹、唱；呈现出一片欢乐祥和的氛围，这就是当今再次恢复的“群贤共乐”子弟八角鼓票房。

楔　子

　　 “八角鼓”艺术始于清代，票房就是组织票友们“过排”练习弹唱的场地，票友就是“八角鼓”艺术的同道之友。清代乾隆皇帝下发“龙票”，内容大意是：上至皇亲贵胄，下至贩夫走卒，都可以自由组织演唱八角鼓等活动。目的就是夸耀大清国的太平盛世为其歌舞升平。“龙票”即皇帝亲自下达的文件，因清代上级下发的文件叫“票”，“龙”当然是代表皇帝，该“龙票”（文件）原存在掌仪司的档案中，“龙票”共两张，分为左、右两翼。 当时的票友大多出于旗籍子弟，他们钱粮充裕，闲来无事，组织或参加票房，学习八角鼓艺术。四处演唱谓之“走票”，如有喜庆寿事，主人邀请演唱名曰“走局”，分文不取、茶饭不扰、耗财买脸、以示清高！

　　 清帝逊位后，粮饷停发，一些子弟票友衣食无着，为某生计便纷纷“下海”沦为专业演员。单弦四大派创始人荣剑尘、常澍田、谢芮芝、谭凤元等先生都是由票友下海转为专业演员的。

　　 八角鼓这种艺术自前清问世以来，它深深的扎根于民众之中；它在北京这块土地上诞生发展，它不但是来自于民间，而且还是由民间的业余演员把它发扬光大起来的。关于这一点，我们不能不提到近代一位对“八角鼓”界有重大贡献的业余演员赵俊亭先生，以及赵先生创建的“朝阳庵”票房。

正　目

　　 六十多年前，赵俊亭先生与其好友桂润斋先生创办了近代著名的“朝阳庵”子弟八角鼓票房，拢蔓儿（名称）叫“胜国遗音”。 朝阳庵，地名，今名尚在，即西直门外二里沟附近。该处路旁有一座野茶馆，名叫“刘家茶馆”。此茶馆座北朝南三间土房，在其左侧生有古槐一株，恰有一棵柳树,其根生在古槐之中，故称“槐抱柳”；树旁有辘轳井一口，房后有一土台，台前用碎砖石砌了一些高矮不等的桌凳，上面搭了一架天棚。每到夏令时节，郊游之人必至此小憇，坐在天棚架下，沏壶茶，浏览四周田野风光，这才真正是“野茶馆”中的赏心乐事。

　　 “朝阳庵”票房过排就在此处，茶馆始于前清光绪年间。主人姓刘，而经营者姓韩，当时谁也不知他正名叫什么，称韩四，又叫韩八。四十年代他就是一位面庞清瘦，头上绾着花白细小辫子的古稀老人了。 该票房是季节性过排活动，每年端午节前后开排（开始排练活动），中秋节后封排（停止排练活动）。每周星期五下午过排，遇特出情况时改为星期日，由赵俊亭先生、桂润斋先生遍邀北京五城“八角鼓”子弟票友参加过排活动和走局演出。（五城：东城、西城、南城、北城、皇城。）应邀参加者大多是曲艺名家、社会名流、著名学者，如：桂兰友、韩洁远、德润田、金小山、荣剑尘、常澍田、汪云峰、吴图南、杨大钧、齐如山、宁裕之、傅惜华、溥叔明、姚惜云、张子余等不下百余人。 该票房的曲目颇为丰富，每人大都有自己的代表作品。经常上演的部分节目有： 吴子岩的“牌子曲”《变羊记》《高老庄》《金山寺》《杨雄醉归》、果振文的《沉香床》《卓二娘》、吴允中的《白猿偷桃》、穆海亭的《乌盆记》等。 自弹自唱“单弦”的有白小山的《马前泼水》、亓伯维的《四面观音》《板桥书话》《听声》等。 洪其臣、赵佩三的“京韵大鼓”《兰桥会》《乌龙院》《王二姐拴娃娃》《华容道》等。 “滑稽大鼓”创始人张云舫（时称：“改良大鼓”）的《吕蒙正赶斋》《阔四姐推牌酒》等。 董俊声的“含灯大鼓”，“北板梅花调”。 “琴腔”有叶少先的《大实话》、黄九山的《小孩语》、陈月波的《大过会》等。 “联珠快书”有常雪樵的《阴魂阵》《锏对棒》、德俊峰的《虎牢关》《观阵》、赵俊亭的《刺虎》《八阵图》、海汇川的《请清兵》《宁武关》、陆瑞卿的《碰碑》、王毓真的《百寿图》《徐母训子》等。 德润田的“硬书”《马鞍山》《扫松》。 尤茂亭的“东韵子弟书”、韩洁远的“北板马头调”、瑞万安的“太平歌词”《饽饽阵》《劝人方》、韩洁远、德俊峰的“莲花落”、金小山、王寿卿的“相声”、黄九山、果振文的“双簧”、历镜波的“手影”、以及李二聊的“评书”，还有傅少云、德俊峰、关蔼、惠滌元的“八角鼓拆活”《双锁山》《骂阎》等，以及“联珠快书”拆唱《截江》《借箭》、全体合唱的八角鼓群曲《八仙庆寿》《万寿香》等。

　　 朝阳庵票房是彼时北京城最大的子弟八角鼓票房，不仅人才济济曲种丰富，而且还通过排练、走局、培养了一大批年轻人，这些人对后来的八角鼓艺术起到了很大的作用，这和赵俊亭先生以及其他老一辈八角鼓票友们的传授是分不开的！ 当时社会各界对该票房亦很重视，北京各广播电台曾定期播放赵俊亭、韩洁远、德俊峰、傅少云、叶少先、亓伯维、果振文和德润田等八角鼓名票的唱段。各类期刊杂志常载傅惜华、李辛午、韩季和等先生的八角鼓理论文章，宁裕之、溥叔明等先生编写了“岔曲”、“联珠快书”“单弦牌子曲”等高品味曲词。

　　 1947年秋，朝阳庵“胜国遗音”子弟八角鼓票房停排（终止活动），此后不久，移至德胜门内后海西岸的孟家茶馆。 笔者于四十年代初期，加入朝阳庵票房，学习“岔曲”、“联珠快书”和杂牌诸曲。与我前后加入该票房的还有陈文新、张剑平、何剑峰（志臣）、金维元、吴常珊、王俊生、等十几位同学。自朝阳庵票房停排至今已经有半个多世纪了，每当我听到那悠悠的弦鼓声，旧日的情景不由得就在我的脑海里浮现，天棚架下，土台旁边，一首岔曲，半盏清茶……，仿佛就是在昨天似的。可是那些受人尊敬的前辈名师们，均已仙逝了；我辈同学们亦多成为八角鼓仙了，如今只剩下李吉安、黄荣培、高家兰、李迫鹏（德年）和我五个人了。

前　腔

　　 朝阳庵“胜国遗音”子弟八角鼓票房的创办人赵俊亭先生，满族，名：斌，字：俊亭，号：泽长，别号：“梅雪山庄主人”，因其早年在建立北京万牲园（原为：乐善园、固山贝子花园。今为：北京动物园。）时当差，故别号又称：“隐园”，生於1888年卒於1974年。 先生父兄辈皆为八角鼓名票，自家拴有拢子（承办八角鼓票房），自幼家学渊源。青年时曾票唱京戏，专工铜锤花脸，天生一条响亮的嗓子。初随奎松斋先生学唱“联珠快书”，后拜桂兰友先生学习“岔曲”“联珠快书”和杂牌诸曲，通过几十年来的过排、走局演出，艺事大进，逐渐形成自家演唱体系。

　　 三十年代赵先生曾被北京数家广播电台邀请，现场直播“岔曲”、“联珠快书”、“单弦牌子曲”等曲种的唱段，深受广大听众欢迎。文化界评论先生演唱之“岔曲”，可与唐人王维之诗媲美，可谓之：“曲中有情，曲中有景，诗情画意，情景交融。”使聆者犹如身临其境！赵先生的“联珠快书”与德俊峰（德派）、曾振庭（曾派）齐名，世称“赵派”，京派“联珠快书”后学者大多宗之。

　　 赵先生为人谦恭和蔼，贯以后学自居。他治学严谨，诲人不倦，当时我们这些青年票友几乎都得过赵先生的传授。先生淡泊名利，经常为票房的日常活动花钱，并且时常慷慨解囊周济贫苦票友，因而倍受各界同道之尊敬。赵先生特别热衷于八角鼓艺术的传播工作，一生曾主办过好几个票房，所耗费的钱财不计其数；就是这样每当到电台直播后，电台付给的车马费总是被他赠给弦师，自己却分文不取，仍承习正宗子弟八角鼓票友之传统。解放后，赵先生虽然年事以高，但是他还以旺盛的精力继续创办票房，为八角鼓事业做出了巨大的贡献！