试谈旧体诗词改写的岔曲兼浅析《武陵春》岔曲

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试谈旧体诗词改写的岔曲兼浅析《武陵春》岔曲 　　　　　　　　吴光辉　　

　　在岔曲中有一类是由古人文、赋改写的，如《洛神赋》、《登楼赋》、《采莲赋》、《秋声赋》、前后《赤壁赋》、《兰亭序》、《归去来辞》、《桃花园记》、《陋室铭》……将旧体诗词改写成岔曲的尚不多见。　　

　　从文学角度讲，岔曲与词属于不同的文学范畴，但它们却有一些相似和相异之处，可归纳为：

　　（1）岔曲是篇幅不限，文句字数不限的长短句文体；词也是长短句文体，虽有固定长短篇幅，但每首词都要依据词牌格律规定的句数和每句的字数。写作时要逐句逐字地按格律填写，故称“填词”。岔曲与词的文体相似。
　　（2）岔曲的曲文要合辙（北方音系的十三道辙）；词的文句要叶（xie）韵（词韵）。合辙押韵是岔曲与词相同之处。　
　（3）岔曲的第一、三、六乐句的曲文最末字的声调要求阳平（第二声），其余诸字的声调不作要求；词的文句中字都须按照词牌规定的平仄声调，例如，本文中《武陵春》
词牌的首句“风住尘香花已尽，”要求为七字句，诸字的声调应为：平仄平平平仄仄。　　（4）岔曲在演唱时要跟据字的声调设计唱腔，即“因字而为腔，不因腔而填字”；词则是根据词牌曲谱吟唱，并有乐器伴奏，但绝大多数词牌曲谱现已亡失。最近了解到在纳西古乐中还存留有唐宋时的诗和词牌的音乐，当然也就还有曲谱传世了。　　

　　从岔曲与词在文体和声韵的相似处来看，将旧体诗词改写成岔曲是有其方便之处的。特别是小令类的词（字数在五十八个字以内的词）更适合改写成岔曲。　　

　　溥叔明（爱新觉罗·溥僡）曾改写宋人词为岔曲，共有三十三首。本文介绍的是他改写南宋女词人李清照词《武陵春》而成的岔曲，并以个人的认识，试作浅析。李清照（1084生1151卒），号：易安居士，南宋女词人。所作词前期多写悠闲生活，后期多是悲叹身世，情调感伤。她写的《武陵春》是为人所熟知的一首词：　　

　　风住尘香花已尽，日晚倦梳头，物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。　　　　　　　

　　[岔曲]《武陵春》　　

　　花落香收，长夜晚倦去梳头。对春光物是人非事事休，花前欲语泪先流。（过板）闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，澄波或把这愁（卧牛）愁怀漱，只恐双溪清浅水，舟轻难载这多愁　　

　　原词为小令，共有八句，四十九个字，正好改写成脆唱岔曲。由于是改写，就不能完全照搬原文，而是要在不失原词作的主要内容和情感意境的前提下，遵从岔曲的规律，进行文学的再创作。犹如翻译外国的作品那样，要作到信、达、雅的要求。　　

　　原词首句为七字句，其意可理解为：花在盛开之际，花香弥散为风飘送，但当花凋谢之后就再没袭人的香气了。改写的岔曲首句则是把七字句改写成四字句“花落香收”。这样的改动既不失原意，也符合岔曲文体与辙韵的要求。岔曲的第二、三、四句都是在原词文中分别嵌加几个字，组成相应的曲句。嵌加的字则是对时与空意境的着意刻画。原词限于词牌的格律（句中字数的限制），因而对时空的描述是含而不露的。作者不正是面对眼前的风光，触景伤情地联想到往昔的欢乐，才产生了物是而人非，好景已不再的感触吗？看到花开花落，自伤身世，引起了无限的愁思，不禁潸然泪下。岔曲中过板后的前两句是直接引用原文，在其后又增写一句曲文“澄波或把这愁怀漱”。句中“这”字为一衬字，“把”（ba）为仄声，而“愁”（chou）为阳平，所以在“愁”字处安排重字形式的“卧牛”。“漱”（shu）为抒发、发泄的意思。原词文中的“拟”字道出了作者的遐想――打算到双溪水上泛舟，这流逝的清澈溪水也许能把自己的愁怀排遣掉吧！但转而又想到，自己的愁思太多了，（用现代的语汇讲：思想包袱太沉重了！）能否得到宣泄呢？舴艋（ze　meng）舟是两头尖形载重量很轻的小船，因其形似昆虫蚱蜢（zha　meng　俗称挂大扁儿）故名。岔曲的最末句“舟轻难载这许多愁”比附作者的转念。增写的曲句正说明作者的遐想，在曲文中起到承上启下的作用。

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