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蕉雪堂《岔曲选存》序

   岔曲相传起於征金川时,军中有宝小岔者,创为此调,故名其调曰“岔曲”。后遂盛行都中,撰词之旨以写景为主,或闺情,或咏物,或写山林隐逸之事,或改古人文赋,大要出入於诗词之间。实近代俗曲之最雅者。予髫龄即深喜之,以其束缚少而变化多也。以言其词,则字句之多寡,长短押韵之或平或仄,均无定式。除第二句、第末句及过板、押韵必用阳平,余均随意,此词之少缚也。以言其调,则因字而为腔,不因腔而填字。试取岔曲为谱,其宫商必无二曲相同者,此调之多变化也。凡此皆古今词曲中所绝无者,是可谓:“独具标格矣!” 惟以行之既久,作者遂多,然大抵本不能文,而强为摹拟,故往往鄙俚可笑。至传刻之本,往者如《霓裳续谱》,近者如《昇平署岔曲》,又十九皆不能歌。以故岔曲虽称雅调,而可存者亦寥寥矣! 辛卯秋,闲居无俚,爰取予所见者数百曲,汰其芜杂,正其伪误,其诙谐有致者,亦并存焉,题曰《岔曲选存》。或亦所谓犹贤乎?己者乎?


 
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