溥心畬、溥叔明创作岔曲的艺术特色/田子馥
溥心畬、溥叔明二位先生的岔曲30余首，读来令人感奋。二位溥先生是满族望族，在近代文人中成就甚高，文论、诗词、书画无所不精，作岔曲自称末技，但显见功底甚厚，信手拈来，竟成珍品。岔曲虽属民间艺术却有大雅大俗之分，二溥的岔曲均属大雅之作，可被之于管弦，击鼓歌唱，可置于案头，像诗词一样阅读。
二溥的岔曲文通字顺，不生不隔，不枯不涩，娴雅中见通俗之美；节奏铿锵，如泣如诉，浅吟低唱，温馨间有振动心扉的旋律感。春花秋月，四时即景，东篱西榭，云山万里，或吟闺或咏史，三坟五典，展开辽阔的空间。二溥的岔曲特殊的艺术特色就是字里行间充满着丰沛的感情，缠绵悱恻，清愁闺怨，而且这些感情不是用文字直白叙述出来的，而是借助于优美和谐的比兴手法，曲折含蓄的艺术形象。这些岔曲起笔即景，以景含情，情中有景，情景交融。如溥心畬先生的《四时闺怨》、《秋夜》，溥叔明先生的《七夕》、《四季即景》、《闺情》等，都是形象鲜明、感情饱满、语言优美的上乘之作。
二溥岔曲另一个艺术特点，就是善于融汇古今诗词于一炉，并且糅磨天衣无缝。如化用曹植《洛神赋》、刘禹锡《陋室铭》、李清照《武陵春》、冯延已《采桑子》、陆游《极相思》、陶渊明《归去来辞》等历史诗文名篇，有的只改动几个字，有的增加一些修饰嵌语，便纳入岔曲旋律�"知多少旧愁新恨"，道不尽"柳怨花羞，无限春愁"，"正含情，芳草萋萋王孙远，愁看那漫空相趁柳絮榆钱"，如此美文美涣，鲜明形象，神韵浮现，意境横生，熨贴自如。细细玩味，却有象外之象，弦外之音，倾诉不尽的余情愁恨。这种编曲法无非借他人酒浆浇自家胸中之块垒，述自家欲言所不能言者，看似信手拈来，若没有通今博古的文化功力，是断然难成的。
二溥的岔曲不仅是闲情小景，也有长篇扩大的场面，酷似黄钟大吕之作。溥心畬的《历史》长篇就很�"三字经"小纲鉴的奇效，对上下五千年的历史作了精炼的概括，情文并茂，史论兼济，纵横捭阖，而且尽用生动的历史故事，如"唐虞揖让"、"汤武争诛"、"石城谣"等，讲史却能形象感人，情真意切，足见功力深厚。但岔曲的《历史》，上至三皇下至明末，并非改朝换代的历史复述，而是有作家思想倾向在内的。本来体现了"德被遐方"、诛乱扶纲的正统精神，但在"元明帝业归何处，玉垒浮云变不常"之后，却回避了清廷兴亡事，反说"变不常"。清廷由盛转衰，本来是腐朽的封建主义统治抵御不了新兴的资本主义扩张势力，这是历史的必然。但作家受历史的局限，一时无法理解，只能�"伤心人话旧兴亡"了。"伤心人"三字，寄寓了咏史感怀的无限愁思。
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