岔曲《八花八典》
--质疑岔曲之五
再 言
《八花八典》乃岔曲中之精粹。全曲以八种名花为题，引出相关的八则典故，构思别致，词句优美，称之为名岔曲，绝非夸大其辞。当然在传唱（包括一些抄本）中也不免发生讹误或更改，本文将其括于括弧内，以供参考。至于对八典的注释，限于水平，拼凑而已。
"兰为王者香，孔夫子在幽谷称扬。"
据《琴操》记载："孔子见幽谷之中，兰花茂盛，叹曰：'夫兰当为王者香，今乃与众花伍。'乃援琴作《倚兰操》。"至今，人们称兰花常加"幽谷"二字。
"海棠是花中仙，苏东坡常恨有艳无香。"
苏轼被谪到黄州，居宝惠院之东廨，有海棠一株，东坡视为知己，常小酌咏诗于花前。其中一首颇具名声的七律，就是针对海棠而吟咏的："东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊，只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。"诗中并无常恨之意。其中第三句"只恐夜深花睡去"，已成为千古绝唱，曹雪芹在《红楼梦》里曾借用。佛印也尝惋惜曰："若香艳俱备，当为仙品。"后人将常恨移植于东坡，无非因其为名士，更添情趣而已。
"菊同隐逸士，独立晚节芳，凌霜傲骨篱外飘香陶居士，酌酒花间意如狂。"〔过板〕
东篱赏菊，典故很多，惟以渊明为最。"赏菊东篱下，悠然见南山。"为其有名的赏菊诗句。陶居士，名潜，字元亮，一名渊明，晋浔阳（今九江市，简称：浔）人，上述诗句为在家乡所做，南山即今庐山。
"唐明皇在广寒曾附（赋）（赴）蟾宫桂（会），归来龙衮带幽香，始信那桂子月中落（乐），云外飘香果异常。"
此典出自《唐王游月宫》。大意是："唐明皇与法善同游广寒，曾靠近桂树观赏蟾宫景色，见群姬在桂树下歌舞，唐王素习音律，暗记宫商，并摘桂子一枚藏于袖中，以示非梦。回宫后与贵妃同谱'霓裳羽衣曲'。忽觉龙衮生香，袖中桂子犹存。"又据传说，杭州灵隐寺和天竺寺每到秋爽时刻，常有似豆的颗粒从天空飘落，即月宫桂子。宋之问《灵隐寺》诗有句云："桂子月中落，天香云外飘。"
曲词中之"附"字作靠近解（见《辞源》）。在本段落中，唐王既未"赋"诗也未"赴"会，连同后面的"乐"字，疑俱为讹误。
"莲乃花君子，亭亭独占芳，淤泥不染中空外直映日荷花伴柳塘，西施曾被吴王宠，逞风流采莲戏舞龙〔卧牛〕龙舟上。"
"莲乃花中之君子，出淤泥而不染，濯清涟而不妖"，出自周茂叔（敦颐）的《爱莲说》。
"西施采莲戏舞于龙舟"出自昆曲传奇《浣纱记》中第三十出[采莲]，梁辰鱼著。
"桃之夭夭色最狂，春来蜂蝶舞花忙。武陵渔子曾垂钓，桃源误入到仙乡。"
"桃之夭夭"源于诗经《国风》篇�"武陵渔子误入桃源"当然出自于《桃花源记》了。
"梅傲清奇品，冰肌玉骨凉，雪迹横窗影，庾岭尽梅香，浩然独步寻梅叟，灞桥策蹇踏银霜。"
庾岭亦称梅岭，灞桥位于古长安城外。孟浩然踏雪寻梅出自《远山堂明曲品剧品校录》一书。
"牡丹人称花富贵，堪夸国色与天香，春园万卉谁能比，唐伯虎故写奇花伴玉堂。"
牡丹人称富贵花也出自周茂叔之笔。
国色天香出自《夜航船》："唐玄宗内殿赏花，向程修己曰：'京师传唱牡丹者，何人称首？'对曰：'李正封云：国色朝酣酒，天香夜染衣。'帝因对妃曰：'汝妆前可饮一紫金盏，正封之诗可见矣'！"
唐伯虎，名寅，字子畏，号六如居士，明吴县人，弘治中举于乡，人称唐解元。家无儋石，座客常满，文笔风采，照映江左，善画花鸟人物，称为神品。《通志略》载："六如居士常画花鸟人物于玉堂以自赏。""八花八典"作者以为牡丹必在其中，故指为一典。
〔未完待续〕
〔蒙陈祖荫先生敦促，刘宝文提供素材，特此致谢！〕
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