胡同，门墩，代表，狗及提案

胡同这个话题，可能已经无多少人愿意提建起了，外地人（姑且）不关己事；北京人，真正住过胡同本身就很少，再加上破屋烂房，谁不愿搭个顺风车，当官有权的拿大头，咱也别放着河水不洗船，楞充大铆钉；当官的（自然等于人大代表）宁肯去像文革一样首先，然后，放个屁打个咯，也得先缀上科学发展观，所以哪有人心去过问胡同存亡；而老百姓，要不然就是下岗待业，要不然就战战兢兢，苟延混日，哪还有闲心淡扯胡同文化，民族瑰宝呢？我也是行将就木，觉得这个话题和谁去说呢？就算你是个祥林嫂，冤一辈子，您现在老见人就念叨这个，稍微和谐点的人，肯定离八丈远，就绕着你走开了。

    哪找谁说呢？披着人皮的代表不说人话，不干人事，不拉人屎；那咱就和畜类说话。每每走到这些即将消逝的胡同里面，很多畜类就会闪现在你的面前。（好赖我现在还上班混饭，所以还得说话积德，为了和谐，我发上来的这些动物，还真不是惨不忍睹的事实真相）人不嫌母丑，狗不嫌家贫。现在的开发商（姑且不算是代表之流干的事，虽然大多数发了横财的开发商基本都是代表）难道就对祖宗留下来的东西那么仇恨，那么惦记着吗，那为什么不直接把自己的父母剁扒拉，做成猫狗饲料换自己的钱花呢？

    说的比唱的好听，三个代表，之一的现金文化代表，的确准确的在奥运会这段时间充分体现了，先进文化就是现金文化，你看铺天盖地，都是胡同了，奥运人家了，和谐邻里了，所谓“天棚，金鱼，石榴树，先生，肥狗，胖丫头。”比比皆是，真好像，北京是一座最有文化(当然这时候不是现金文化，而是先进文化了）的历史古都，世界瑰宝了。尸骨未寒，外国人一走，先进文化，毫无顾忌的成为了现金文化。

    听说长安街还要拓宽，据说世界之最有一条，就是天安门广场是世界最大的广场。有人猜测，是要在国庆阅兵的时候，原子弹并排着走摆不开，到底因为什么，谁也不知道，毕竟是中国特色，外国人干涉不着中国内政。而陈水扁之流连自己还腐败呢，况且他也不愿做人大政协的民主党派。北京长安街都能如此，上行下效，燕肥环瘦，造呗，无非做了孽，换个届。所以，我总在想，中国有的事，的确很好笑。每每树立的代表（不是人大代表）为什么总是追认呢？为什么非要盖棺之后才能定论呢？从这一点我感觉，人真不如畜类，狗不嫌家贫，北京人养猫的决不在养狗的人家之下，可为什么北京的俚语贯口是“先生"肥狗”胖丫头“而不是肥猫胖丫头呢？就是因为，我们的民族信奉着：狗不嫌家贫---儿不嫌母丑！！所以这些为了自己的一己私利，连自己的父母祖宗都换取利益官称的东西，完全可以说：连畜类都不如。