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从远古神话与大洪水谈起


   作者:明镜观台   时间:2009-06-15 16:18   点击: 次   来源:未知  
录入者:心斋
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       标签: 大洪水远古神话
 
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远古神话与大洪水、共工与耶和华

        从现代的考古发现来看,远古神话中的大洪水,并不只是一个神话传说。
        一万多年前,地球上确实发生过全球性的大洪水,这在中外考古界已经是一个基本共识。
        是什么导致了大洪水?——陨石落海说、气候变迁说、地磁旋转说等理论还在争论之中。
        而在基督教与中华文明中,关于大洪水的发生,各自是这么描述的:
        在中华远古神话中,祝融与共工之战,共工战败后,一怒之下撞倒不周山,导致洪水泛滥,人类陷入灭绝的险境!后来女娲补天,大禹治水,方救民于水火之中。
        而在西方文明中是这么描述的:耶和华由于不满人类违反他的教义,用大洪水将多数生物灭绝,让文明重新开始。
        很显然,在东西方神话中,大洪水并不是自然灾难,而是由于人为原因发动的——在东方,邪恶的共工由于发动的夺权之战失败,一怒之下,撞倒不周山,引发大洪水。而在西方耶和华由于不满人类违反他的教义,发动大洪水要将人类灭绝。
        由此,我们不禁产生联想:人类历史上全球性的大洪水只有一次,而从神话中可以看到这是人为发动的。在东方,发动大洪水的是共工;在西方,发动大洪水的是耶和华。那么他们有没有可能是同一个人呢?
        (在美国基督新教中,存在一种“最先拣选中国论”的说法。这个理论说,实际耶和华在拣选犹太人之前,最先拣选了中国人,只是中国人没跟耶和华走,被“撒旦”诱惑,耶和华才转而拣选了犹太人。)

        观察犹太教经典中关于耶和华的行为与教义,如果以中华文明中对共工性格的描述进行对比,发现两者有相当大的共通性。由此,是否可以提出以下假说:

        共工战败、发动大洪水后逃往西亚地区。在文明重新兴起后,他选择希伯来人作为他的“选民”,让他们崇拜他、信奉他,并以他的信徒作为向敌对方的信徒进行报复的工具,进而重新开始对世界的征服和控制……

        如果以上的假设有一点合理性的话,那么,在这一命题之外,我们要思考的还有:月球上有什么?……美国人在月球上发现了什么?他们为何对中国人的月球探险如此的恐惧?……这些话题还是留待以后再去探索吧。

基督教文明与中华文明在文化上的本质区别

        基督教文明的内核是对耶和华的敬畏与服从。
        中华文明的内核是“天道”。
        在中华文明的远古神话中,神仙们没有谁要求我们要对他(她)们进行信奉和崇拜,他(她)们只是通过自己的言行来告戒人类要遵循自然规律(天道),要与万物为善,要达到天人的合一……
        在此基础上产生的道家(非道教)文化,成了中华文明的根基与母体。
        在道家的基础上又孕育出了儒家(孔子问学于老子)等中华文明的社会伦理基础,形成中华文明独特的世界观。它是我们反对霸权与奴役的精神支柱,成为人类未来的希望所在。
        也正是由于在世界观上佛家与道家实际上是诸路同归的,佛家得以在中华大地上扎根。(由此可以看到两大独立起源的古代文明与基督教文明的区别与高下。)
不同的文化起源,导致基督教文化与中华文明在看待问题上与处理方式上的本质不同:
        耶和华喜欢武力解决问题,所以基督教文明迷信武力,喜欢持强凌弱;中华文明崇尚万物和谐,讲究礼仪教化,以理服人,不到万不得以决不动武。扶弱抑强是中华文化的表现。

基督教文明对中华文明的态度

        从宗教角度来看:
        基督教认为,在末世撒旦将以巨龙的形式与耶和华进行一场大战,最后巨龙将被耶和华打败并扔入永火中。



 
  
 
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