共和国春秋（上）

共和国春秋
     ——建国篇（1949-1956）
 
    序曰：中华人民共和国立朝迄今，已历煌煌一甲子春秋，年号共计十焉。
    毛太祖开国奠鼎，年号有三，曰建国（1949-1956），曰图强（1957-1965），曰文革（1966-1976）。
    毛太祖1976年崩，华少祖承前启后，年号有一，曰治国（1976-1981）。
    华少祖1981年逊位，邓世祖垂帘秉政，年号有三。胡耀宗年号曰改革（1981-1987），赵炎宗年号曰民主（1987-1989），江宣宗年号曰市场（1989-1997）。
    邓世祖1997年薨，江宣宗亲政，改年号曰接轨（1997-2002）。
    2002年江宣宗禅位于胡隐宗，隐宗年号曰和谐（2002——）。

    欲为共和国作一春秋，然五十年内之史难作，世人皆知矣。无何，但作五十年前之断章，区区万言，名曰建国篇。其后诸篇，留待莘莘少年才俊也。此篇既出之以文言，措辞或失之于郢书燕说，肌理或失之于男绵女涩，文脉或失之于法张度弛，而封建观念之陈腐气息亦不免哉，伏望看官恕其不合时代精神之罪，视如解颐消闷之野史，则物我两安，君臣皆宜，我神州赤县河清海晏矣。谨以此篇为共和国六十周年寿！恭祝我朝六十万载之后，尚为一少年耳。

 

建国篇
  
    夫惟建国元年，即西历1949年春，百万王师挟三大战役之神威，强渡长江，扬帆蔽日，投鞭断流，霎时席卷九州。伴驾王、加封太子太师、天下兵马大元帅朱德，督令三军曰：“奋勇前进！”王师摧枯拉朽，所向披靡，正所谓“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，京津沪宁、汉穗蓉渝，旌矛所指，尽为王土。秋八月，太祖见天下略平，遂奠国基，定都北平，复其故称北京。太祖颁旨，帝王公侯不得做寿，毋以帝王公侯之名冠诸城郭街肆。先贤及英烈，不在此例也。
    南北耆宿，百业才俊，络绎会于燕京，上表以促太祖开国。乃选夏历八月初十，即己丑年癸酉月甲子日登基——有术士解此日曰：一取牛之雄浑坚韧，二取“雄鸡一唱天下白”，三取“岁在甲子，天下大吉”。西历十月一日，于天安门举开国大典，张国号曰“中华人民共和国”。军民二十万，集于广场，万头攒动，如待朝暾之喷薄也。太祖亲升五星赤旗，晓谕万国曰：“吾华夏子民，今立矣！”一时万岁之声，响遏行云。乃奏国歌《大哉义勇》，鸣礼炮二十八响，礼花万朵，绽于晴空。太祖阅三军而思接千载，望银鹰而心游万仞，豪情勃发，壮怀难抑，终至泪珠盈盈，夺眶而落矣。
    乃分封豪勋，改土安民，颁土地、婚姻二法，万民感戴。年号“建国”，兼用阴阳二历，惟官事用西历耳。太祖念战乱数十载，城邑凋敝，哀鸿遍野，病夫之名未去，而环伺之敌愈增，乃暂定国策曰“新民主主义”。翰林院总编修何其芳赋诗曰：“至伟之日”。蕲春侯、大学士胡风赋诗，盛赞太祖开天辟地之雄姿曰：“时间始矣。”
    苏联捷克等国，渐次上表来贺，瑞典、英吉利附之，百日之内，达数十国矣。太祖遣忠义侯王稼祥、冠军侯耿飚诸心腹，分使各国，折冲樽俎，以宣教化，以扬国威也。
    西藏十世班禅额尔德尼•确吉坚赞，自青海致电太祖及伴驾王，归附新朝，恭请王师。其文曰：“班禅世受国恩，备荷优崇，刻下羁留青海，待命返藏。”新疆迪化万众游行，以贺开国。健儿高舆巨幅丹青，曰太祖毛，曰伴驾王朱德，曰端驾王周恩来，曰护驾王彭德怀。忽一壮汉突前，攫彭王之像而碎之，众大怒，以为前朝余匪，欲齑粉之。壮汉朗声曰：“吾即彭德怀也，相貌粗鄙，不当与太祖并列耳。”
    豪商巨贾颇有心怀前朝者，囤积居奇，以待王师不战自溃也。津沪诸邑，百物腾贵，粮棉不济，市民惊恐。太祖命佑驾王陈云、弘国公陈毅，并力御之。陈云乃设奇谋，缓缓抛售，众商贾利令智昏，不惜借贷重金，虎咽鲸吞。陈王暗调举国之粮棉数亿斛，以百万王师之阵，势若不尽长江，滚滚而来。粮棉之价，一日九跌。奸商醒悟，悔之已晚，抄底之梦，皆成气泡。倾家荡产者数以百计，坠楼投江者，终朝不绝。乃知共党非止于沙场智勇双全，商场、文场、情场，皆非其敌也。太祖赞曰：“此战之胜，不啻淮海之大捷也。”沪商巨头荣毅仁者，亲睹王师露宿檐下，秋毫无犯，鸡犬不惊，叹曰真天子师也。遂罢出境之念，衷心归附，时称“红色资本家”。后累获勋位，晚年封为富国公，一品上卿也。